ДЛЯ ЧЕГО НАПИСАНА ЭТА КНИГА
Мы гибнем, господа!
Мы мечемся между мнимыми культуртрегерами и потерявшими рассудок мистиками. Первие начисто лишены духовных идеалов, интелектуального благородства и национального самосознания. Эталоном для подражания им служит ожиревший и обезумевший Запад с его супердемократией, обесценившей мораль, с его развратом и извращениями, с его фильмами, проповедующими культ насилия, с его пещерной попкультурой. Они ощетинились против инакомыслящих антеннами телевизоров, они заполонили газеты циничной рекламой, они устраивают торжественные приемы для гомосексуалистов и лесбиянок, как это было в Кнессете в 1993 г. и в Яд ва-Шем в 1995 г. Они стремятся превратить наше Отечество в некую копию просвещенного Запада. Вместо копии получается карикатура.
Мы мечемся между мнимыми культуртрегерами и потерявшими рассудок мистиками. Первие начисто лишены духовных идеалов, интелектуального благородства и национального самосознания. Эталоном для подражания им служит ожиревший и обезумевший Запад с его супердемократией, обесценившей мораль, с его развратом и извращениями, с его фильмами, проповедующими культ насилия, с его пещерной попкультурой. Они ощетинились против инакомыслящих антеннами телевизоров, они заполонили газеты циничной рекламой, они устраивают торжественные приемы для гомосексуалистов и лесбиянок, как это было в Кнессете в 1993 г. и в Яд ва-Шем в 1995 г. Они стремятся превратить наше Отечество в некую копию просвещенного Запада. Вместо копии получается карикатура.
Вторые подменяют Богооткровенное Синайское Учение черным мистицизмом. Путем хитроумных толкований и толкований к толкованиям они извратили каждое слово Торы, сделали ясное темным, а прямое кривым. Они подменили Вечносущего языческими богами каббалы, похищенными у неоплатоников и гностиков: Эйн-софом, сфиротами и парцуфами. Они дарят этим божествам Заповеди и законы Торы, субботы и кошрут, псалмы и молитвы, все, что должно быть посвящено только Вечносущему. Богу Авраама, Ицхака и Яакова. Они устраивают третью субботнюю трапезу специально для того, чтобы славить языческих богов каббалы: Атика кадиша, Зеира Анпина и Малхут.
Наш народ отвергает Всевышнего, подменяя верность Ему безнравственным безбожием или религиозным ренегатством, будь то каббала или иудео-христианство или иная ересь. Вот почему так трагичен наш удел и так страшен наш исторический путь, вот почему так непривлекателен облик еврея в глазах иноплеменников.
И вот почему мы нередко так враждебны друг друга.
...В мире и благополучии пребывала еврейская община древней Александрии, покровительствуемая властями и окруженная симпатиями патрициев и плебса, доколе не подменила простую и светлую мудрость Торы иудаизированным платонизмом Филона и других менее знаменитых философов и борзописцев. А когда попыталась совместить Синайское Учение с эллинистическим язычеством - погибла в страшных муках. Было на протяжении многих лет благоприятно положение евреев Испании и Португалии, но оно стало обыденным и массовым явлением. Выкрестов ненавидели гораздо больше тех кто сохранил верность иудаизму. Их преследовали, их убивали, жгли на кострах. Именно для борьбы с ними была учреждена инквизиция. Для дискриминации новых христиан был придуман закон о чистоте крови - лемпьеса де сангрэ, закрывший выкрестам и их потомкам путь к государственной службе, к научной карьере и к бенефициям - оплачиваемым церковным должностям. Поистине страшен был удел тех, кто искренне или притворно вообразил, что внебрачный сын Марии-иудейки был зачат от духа святого, что этот потомственный плотник из Назарета, самозванный Мессия и кудесник, искусный ловец человеков на самом деле был богом. И не было пощады тем, кто, ничтоже сумняшеся, вознамерился купить себе бессмертие души и царствие небесное ценой смерти этого воображаемого божества. Массовое обращение в христианство и распространение каббалы погубили еврейские общины Испании и Португалии.
...В мире и благополучии пребывала еврейская община древней Александрии, покровительствуемая властями и окруженная симпатиями патрициев и плебса, доколе не подменила простую и светлую мудрость Торы иудаизированным платонизмом Филона и других менее знаменитых философов и борзописцев. А когда попыталась совместить Синайское Учение с эллинистическим язычеством - погибла в страшных муках. Было на протяжении многих лет благоприятно положение евреев Испании и Португалии, но оно стало обыденным и массовым явлением. Выкрестов ненавидели гораздо больше тех кто сохранил верность иудаизму. Их преследовали, их убивали, жгли на кострах. Именно для борьбы с ними была учреждена инквизиция. Для дискриминации новых христиан был придуман закон о чистоте крови - лемпьеса де сангрэ, закрывший выкрестам и их потомкам путь к государственной службе, к научной карьере и к бенефициям - оплачиваемым церковным должностям. Поистине страшен был удел тех, кто искренне или притворно вообразил, что внебрачный сын Марии-иудейки был зачат от духа святого, что этот потомственный плотник из Назарета, самозванный Мессия и кудесник, искусный ловец человеков на самом деле был богом. И не было пощады тем, кто, ничтоже сумняшеся, вознамерился купить себе бессмертие души и царствие небесное ценой смерти этого воображаемого божества. Массовое обращение в христианство и распространение каббалы погубили еврейские общины Испании и Португалии.
Есть одна кардинальная особенность, которая объединает иудео-христианство с каббалистическим иудаизмом. И то и другое есть, по существу, религиозное ренегатство. Мессианский еврей (так ныне величают выкреста) изменяет Всевышнему и признает иного бога или, точнее, иных богов, входящих в состав христианской Троицы. Он крадет из Синайского вероучения литургию, а в некоторых случаях и обряды для того, чтобы подарить их внебрачному сыну Марии-иудейки и его двум коллегам по божественному триумвирату. И точно так же поступает каббалист, изменивший истинному Богу и подменивший Его неоплатоническим божеством Эйн-софом, его сфиротами и парцуфами-ликами. Этим ложным божествам он посвящает похищенные из иудаизма Заповеди и законы, суботы, кошрут, псалмы и молитвы. Он стелет под ноги каббалистическим демонам святую Тору, и они топчут ее своими бесовскими копытцами. Вот почему так позорен и страшен удел общин, зараженных каббалистикой. Впрочем, это относится к любой разновидности мистицизма. Избиение евреев во время крестовых походов, кровавые наветы, погромы Риндфлейша и армледеров-юденшлегеров, поголовная резня в эпоху черной смерти, страшный 14 век - век мученичества германских евреев, все это было карой за агадический мистицизм, за спекуляции о божественной колеснице - меркаве, за чудовищный мистицизм и оккультизм Иегуды Хасида и Элеазараиз Вормса. Массовое распространение Зоара и лурианской каббалы среди польско-украинского еврейства привело к невиданной по жестокости катастрофе - к хмельнитчине. В первой половине 17 века евреи Польши и ее восточной провинции - Украины – с нетерпением ждали прихода Мессии. И как было не ждать? В книге Зоар, в этом компедиыме сокровенной мудрости, черным по белому было написано: В шестое тысячелетие по истечении 408 лет все подземные жители воскреснут, ибо сказано: в этот юбилейный год каждый из вас вернется в свой удел. 5408 год совпадал с 1648 годом христианского летосчисления. Мессия, однако, не явился. Вместо него пришел кровавый Богдан. Это не первый случай, когда мистические предсказания исполнялись с точностью до наоборот. В средневековой Испании, задолго до изгнания, 1492 г. был объявлен годом пришествия Мессии. Именно этот год стал датой изгнания евреев из Испании. Вера в каббалистические пророчества никогда не оставались безнаказанной.
Вот как описывает ужасы хмельнитчины известный русский историк Н. Костомаров: Самое ужасное остервенение показывал народ к иудеям. Они осуждаемы были на кенечное истребление, и всякая жалость к ним считалась изменою. Свитки Торы извлекаемы были из синагог, казаки плясали на них и пили водку. Потом клали на них иудеев и резали без милосердия. Тысячи иудейских младенцев бросаемы землей...
В одном месте казаки резали младенцев и перед глазами их родителей рассматривали внутренности зарезанных, насмехаясь над обычным у евреев разделением на кошер (то, что можно есть) и треф (чего нельзя есть), и об одном говорили! Это кошер - ешьте!, а о других! Это треф, бросайте собакам.
Славное дело православного казачества продолжали руские войска под командованием Константина Поклонского и польский гетман Стефан Чарнецкий. За 8 лет с 1648 по 1656 годы были убыты, погибли от голода и болезней десятки тысяч евреев, уничтожено 700 общин. Ветер гулял по пожарищам на месте еврейских местечек, печные трубы поднимали к небу тощие шеи, смрадный запах тления застилал поля. И велико было разочарование раввинов-каббалистов, обманутых лжепророчеством Зоара. Впрочем, это не отрезвило мистиков и не остановило разгул мистицизма. Знаменитый ученый и врач 17-18 в. Тобиас Кон писал: Нет страны , где евреи занимались бы так много мистическими бреднями, чертовщиной, талисманами и заклинаниями духов, как в Польше. По Польше и Украине разгуливали баал-шемы, гадатели и колдуны. Один из них, Исраэль бен Элиезер, прозванный впоследствии Бешт, создал новую ересь – хасидизм, быстро распространившуюся по Украине и Польше. Кара не замедлила явиться. По мере распространения новой ереси ширилось движение разбойников-гайдамаков, которое достигло своего эпогея в 1768 г. Были разгромлены еврейские общины Жаботина, Черкасс, Смелы, Корсуня, Канева, Лысянки, Умани. Особенно жестокой была Уманьская резня, во время которой было уничтожено около 20 тысяч человек. В память об этом на протяжении многих лет соблюдался пост 5 тамуза.
То же самое отмечалось на Востоке. Землетрясения разрушали заполоненный каббалистами Цфат, эпидемии косили людей, во время одной из них погиб основатель лурианской каббали 38-летний Ицхак Лурия. Чудотворец, влиявший, по мнению каббалистов, на высшие сферы, есод олам - основа мира - оказался бессильным перед чумной палочкой. Пожары и эпидемии поражали и другой центр каббали - Салоники. Евреи Йемена, среди которых не было ни богатеев, ни ростовщиков, усердные ремесленники, портные и сапожники, оружейники и юввелиры, скромные труженики и усердные поклоники Зоара и лурианской каббали, заучивавшие священые тексты наизусть, подвергались страшной дискриминации. Им запрещалось носить новую и светлую одежду, строить большие дома, ездить на лошадях и верблюдах, трубить в шофар, стрить новые синагоги, давать показаниая на суде. Евреи Саны обязаны были вывозить нечистоты из арабских дворов. Йеменских евреев то и дело изгоняли в пустыню и солончаковые степи, где погибало до двух третей изгнанников. Стонали под пятой Сефидов погрязшие в суевериях и оккультизме евреи Персии.
Судьба же грузинский евреев, не отличавшихся мистическим рвением, была значительно благополучнее. А индийские Бней-Исраэль, не знавшие даже слов агада и каббала и придерживавшиеся только Торы, на протяжении двух тысячелетий пользовались уважением и симпатией окружающего населения, воинственных индуистов и мусульман, непрерывно враждовавших друг с другом. Здесь уместно вспомнить о следующем. В конце 18 века солдат Ост-Индской армии Самайе-Хазайе (т.е. Шмуэль-Иезекииль) Дивекар был взят в плен и приговорен майсорским раджем Типу к смерти. Когда выяснилось, что Дивекар и другие пленные – Бней-Исраэль, мать Типу, мусульманка, знавшая из Корана о богоизбранности Израиля, убедила Типу пощадить пленных. В 1795 г. Дивекар обрел свободу и во исполнение обета построил в Бомбее синагогу Маген-Давид, переименованную впоследствии в Шаар рахамим.
История - самый точный арбитр. Умение ретроспективно переоценить свой исторический путь и сделать выводы - таково главное условие жизнеспособности и благоденствия народа. Многие нации гибнут прежде, чем осознают свои ошибки, писал в свое время французский историк и мыслитель А. Де-Токвиль. Осознаем ли свои ошибки мы?
Мы - на распутье. Перед нами три пути. Первый - путь чистой Синайской Торы, свободный от религиозного творчества бесчисленных хахамов, талмудистов и каббалистов. Второй путь - в бесплодную пустыню безбожия, путь передовых евреев, зарытых в братских могилах Соловков и Колымы. Третий путь - путь Иегуды Хасида, Ицхака Лирии и Бешта - топкое болото мистицизма, в котором захлебнулись и утонули миллионы наших предков. Сродни этому пути - религиозное ренегатсво мессианских евреев, ущущих спасение в муках и смерти несчастного Иисуса Назарянина.В этой книге нет ничего придуманного мной. Я лишь взглянул на иудейский мистицизм глазами еврея, жившего в эпоху Моше-Рабену и пророка Шэмуэля, в те времена, когда еще не было соферов, прушим, таннаев, амораев, сабораев, средневековых раввинов-комментаторов и хасидских цадиков, когда они еще не успели сплести свою черную паутину и покрыть ею богооткровенную Тору.